武當龜息功

武當龜息功 02/07 道緣 +

道家內修法，武當龜息功！

龜息功是武當道家修煉內功的一種修爲功法，又名「玄武定」「龜息真定功」，由潜心、潜息、真定、出定四部分組成。

現將修爲方法列述于下：

一、潜心：潜心，即調心，此法爲龜息功的預備功法，初學者采用盤膝跌坐，上體正直，務必使全身放鬆自然，松則氣順，百脉舒暢。

雙手扣子午了扣，即左手拇指彎曲掐住中指午位/最上端，右手拇指由左拇指、中指圈內插入。

掐住左手無名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。

二目垂簾，服觀鼻。鼻觀口，口觀心，舌抵上胯，心、神、意守臍部，務使心念不移。

久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動。此時第一步功乃成。

二、潜息：潜息即爲龜息，始人正功。坐式同上。此時振動鼻腔，深吸氣。

覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進入腹中後，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。

住息時可用數息法/幷非數呼吸次數，僅默數。

住息者對于初習者，必不習慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。

練功時間一長，忍度越長，氣也越長。

此時，如感嘆人之氣欲出時，放鬆小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失。

但迅即又至，依法再放鬆小腹，下降心念。初習肴如確感氣憋不住了”，出氣一口。

練功時間一長，反復升潜次數亦可逐漸增加。但切記莫初習即憋長久，總要循序漸進。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次爲一息。

出氣後調勻呼吸再行吸氣。每次練習，至少要七息，至多四十九息。

修煉至息潜人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。

三、真定：上面二法修成，始慘人定。姿勢坐臥都可。

納降氣息，守心意念于臍，至心息全都忘却唯有一靈知感存于臍內中空之竅，久久不動，漸入真定。

真定即爲龜息上乘功夫，但習之不易。

《道家·太極門》訣：于無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定。

真定的饒界只有過來人方可領悟。

四、出定：當功夫達到「定境」時，收功之法就應當以「法」來掌握。按時出定方法也很簡單。

每個人手上有二十二個關竅：無名指根部關節爲子時關竅，中指根部爲丑時關竅，食指根部關節爲寅時關竅，食指第二關節爲卯時關竅。

食指第三關節爲辰時關竅，食指尖端爲午時關竅，無名指尖端爲末時關竅，小指尖端爲申的關竅，小措第三關節爲酉時關竅，小指第二關節爲戍時關竅，小指根部關節爲亥時關竅。

如果打算練功在哪個時辰「出定」，可將雙手握拳，拇指尖扣住那個時辰關竅，平放于腿上，則可以準確「出定」收功。

注：修本功定境後，由于真氣前引，藏心納息之故，常見身體前俯，雙掌重叠枕額成龜臥式。

此爲正常現象，隨其自然，對氣的修爲大有裨益，不要惶恐。

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